Parasite – Streaming Film complet – Streaming vf gratuit

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À partir d’aujourd’hui, on ne sait pas que l’être forme (pas)la conscience, mais dans “parasite”, il trouve peut-être la meilleure illustration qui soit apparue jusqu’à présent au cinéma. “Mme Park est une très bonne personne, même si elle est riche”, déclare Ki – Taek Kim. “Elle est gentille parce qu’elle est riche”, objecte sa femme.

“Si j’avais tout cela, je serais plus gentille aussi”, poursuit Chung-Sook, qui vient de boire de l’alcool cher dans le salon conçu par le célèbre architecte. Assis de l’autre côté de la table, le fils fantasme sur le mariage avec sa fille, et sa sœur savoure que dans un bain luxueux, elle ressemble tout à fait à la maison.

Ce moment spécial n’est qu’une courte pause promotionnelle dans un monde où la vie se déroule plutôt dans un sous-sol avec la vue d’un buveur qui pisse, la place du cognac étant occupée par quatre canettes de bière (une par tête). Comment est-il arrivé au point où les Kim, représentants des basses terres sociales, se sont retrouvés dans la maison chic de l’état des parcs?

Quand, après la prise triomphale de tous les postes vacants

Bien sûr, la Ruse était nécessaire. Le parasite commence comme une bonne vieille comédie sur la Promotion sociale résultant de la tromperie et de l’utilisation de fausses identités. Ici, devant la famille lumpenproletarii de quatre personnes, il y a une occasion inattendue de changer le destin, lorsque l’un de ses membres obtient un emploi de professeur d’anglais chez Parks-une famille qui est l’équivalent presque symétrique des personnages principaux”du bon côté des pistes”. Les parcs sont si riches qu’ils peuvent se permettre un enfant-un thérapeute, un chauffeur et même une femme de ménage, ce qui signifie qu’il y a suffisamment d’emplois pour le père, la mère et la sœur du tuteur.

Quand, après la prise triomphale de tous les postes vacantsLe problème est que ni Ki-Woo ni le reste de sa famille ne veulent se faire passer pour leur position, d’ailleurs, deux de ces postes sont déjà occupés. Les mendiants au chômage, cependant, se révèlent aussi talentueux que Tom Ripley lui-même et presque aussi impitoyables. Quand, après la prise triomphale de tous les postes vacants, Ki-Taek commence à parler de la souffrance des prédécesseurs licenciés, Ki-Jung crie la voix de sa conscience. “Pense à nous, papa! À propos de nous!”quand il le dit, le tonnerre retentit à l’extérieur de la fenêtre et l’humeur et la Convention du film commencent à changer.

C’était le cas avec les films d’horreur The Host

Un tonnerre sinistre ou une pierre étrange, donnée aux personnages principaux en tant que mascotte, ainsi qu’une proposition de travailler dans les parcs montrent le caractère conditionnel, grotesque et fabuleux de l’intrigue. Le réalisateur et Co-auteur de Parasite, Joon-Ho Bong, nous a appris à parler des problèmes importants du monde moderne – pollution, exploitation animale ou inégalités sociales – en utilisant des genres cinématographiques loin du réalisme.

C’était le cas avec les films d’horreur The Host: Monster ou SF comme Okja et Snowpiercer: l’Arche du futur. Et même si son dernier travail semble moderne et qu’il n’y a pas d’éléments clairement fantastiques, le considérer comme un véritable compte rendu de la situation actuelle en Corée du Sud serait un malentendu. Il se rapproche plutôt d’une parabole cinématographique sur ce que peuvent entraîner des déséquilibres trop importants dans l’état de possession.

C'était le cas avec les films d'horreur The Host

Pour représenter les différences de classe, Bong utilise une fois de plus des métaphores spatiales et des associations franches. Tout comme dans les chutes de neige, les plus pauvres occupaient les derniers wagons d’un énorme train, de même qu’à Parasit, ils nichaient dans les étages souterrains des bâtiments. Ils ne se nourrissent peut – être pas encore-comme dans le film de 2013-de barres protéinées d’insectes moulus, mais ils sont déjà directement comparés aux parasites.

Lorsque les propriétaires de villas reviennent d’un pique-nique plus tôt que prévu, les Kims rôdent sous les meubles comme des cafards dans leur propre appartement, ce que Chung-Sook remarque avec dérision. Il semble que la famille Ki-Taek représente en réalité une catégorie d’organismes différente de celle des parcs. Alors que ces derniers ne sont que des homo sapiens, les premiers appartiennent à une espèce synanthropique, c’est-à-dire bénéficiant de l’action et de la présence des humains.

Ces deux formes de vie se ressemblent parfois

Ces deux formes de vie se ressemblent parfois. Les “moche” essaient de paraître mieux en utilisant des expressions faciales de costumes, en falsifiant des diplômes d’études supérieures, en imprimant des cartes de visite d’entreprises inexistantes.

Pour ceux qui sont bien placés, la pauvreté est un fétiche érotique, car elle implique quelque chose de risqué. Ils sont excités par la prétention inepte de quelqu’un avec un statut social différent (scène brillante où Mme Park, sexuellement excitée, crie à son mari: “achetez-moi de la drogue!”).

  • Cependant, la barrière entre les deux est impénétrable, ce que PAC SR.prend obsessionnellement en charge, en veillant à ce que les relations entre sa famille et les personnes qui travaillent pour lui restent aimables, mais impitoyablement officielles.
  • Cependant, même s’il voulait soudainement se rapprocher de son chauffeur, un phénomène physiologique strict se dresserait sur le chemin: le dégoût.
  • Il est dégoûté par l’odeur de Kim. “C’est la démangeaison des gens qui vont dans le métro”, avoue – t-il à sa femme.

Ces deux formes de vie se ressemblent parfois

L’homme sortira des enfers, mais la clandestinité peut-elle sortir de l’homme? Cela devrait garder Ki-Woo à l’esprit quand, en regardant la garden party organisée par les parcs, il se demande s’il y va certainement.

Après un certain temps, il se souvient d’autres non-privilégiés, ceux qui, pour Kim, pourraient être des compagnons de malheur, mais la lutte désespérée pour des ressources limitées ne favorise pas la solidarité de classe, et encore moins la simple empathie humaine. C’est dur d’être noble quand on est pauvre.

C’est dur d’être noble quand on est pauvre

Ceux qui ont moins de rien, c’est-à-dire des dettes, sont condamnés à grandir dans les fosses les plus profondes des sous-sols, dont les Parcs ne soupçonnent même pas l’existence. Les gens des échelons inférieurs de la hiérarchie sociale sont invisibles pour eux, comme des fantômes. “Comme on dit, l’esprit dans la maison apporte de la richesse”, remarque Mme Park, sans comprendre l’ironie de cette affirmation.

À partir d’aujourd’hui, on ne sait pas que l’être façonne (pas)la conscience, mais dans le parasite, c’est peut-être la meilleure illustration qui soit apparue dans les films jusqu’à présent. Dans le film de Bong, une pluie qui coule impuissante dans les appartements ravit les “débrouillards” en leur apportant un ciel bleu le lendemain. Il est difficile de s’inquiéter de la météo en étant riche.

Ce sont les conditions de vie, et non les compétences mythiques ou le travail acharné, qu’il est impossible de refuser aux Kims intelligents et constamment insidieux, qui définissent la hiérarchie sociale. Le stigmate honteux qu’ils imposent à certains repousse les autres. Le dégoût mal dissimulé provoque une humiliation qui résulte de l’apathie ou de la colère. Ce dernier, dans des circonstances favorables, conduit à l’agression, d’où la voie à la violence physique n’est pas grande. Ainsi, un schéma de réaction en chaîne est présenté, pour lequel seul le catalyseur approprié est nécessaire. Par exemple, une catastrophe naturelle”, suggère le parasite.

 

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