Contofolies 2016

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Comment une personne peut-elle en venir à se sentir et à se percevoir comme très belle ou très laide, au-delà de la correspondance réelle de son apparence physique avec les canons culturels de la « beauté » ou de la « laideur », de l’amabilité ou de la négligence, de la santé ou de la disharmonie, se manifestant dans certains cas, voire les symptômes de psychopathologies assez graves, comme la dysmorphie corporelle ?

Comment le sentiment de beauté  apparaît-il dans la formation de l’identité d’un être humain ?

L’image que nous observons dans le miroir n’est pas seulement le reflet d’un visage concret et tangible, aux caractéristiques effectives et palpables, mais aussi et surtout une sorte d’hologramme mental né aux premiers jours de notre vie et qui au fil des années s’est peu à peu formé et évolué à partir du regard de l’autre :

La personne que nous regardons n’est pas seulement notre visage fait de peau, de muscles et d’os, mais aussi une sorte de “journal” de notre histoire personnelle, de nos souvenirs, du regard d’une mère et d’un père qui, depuis la naissance, a vu en nous quelque chose qui, petit à petit, s’est transformé en une partie importante de ce que nous sommes et de ce que nous ressentons.

En termes simples, les pensées et les émotions qui accompagnaient le regard de nos parents (ou de ceux qui se sont occupés de nous dès le plus jeune âge) lorsqu’ils rencontraient notre visage ont, en quelque sorte, influencé ce qui deviendra plus tard notre regard dans le miroir. , notre façon de nous regarder (et de nous juger).

Le visage d’une mère, ses expressions faciales et les sentiments et affections manifestés à travers son regard représentent le premier miroir de la vie d’une personne.

Lorsque le très jeune enfant ne connaît pas encore l’expérience d’observer sa propre image, il se retrouve dans le premier visage important de sa vie : celui de la mère (et, plus tard, du père) qui apporte la preuve tangible de son existence et de son existence du monde.

La mère est le monde, elle est la seule réalité pour un enfant nouveau-né, et ce qui transpire de ce visage représente la réalité de l’existence dans laquelle se regarder. On peut peut-être dire qu’après tout, celui de la “beauté” est un sentiment qui s’apprend.

Ce véritable miroir du bébé dans la mère est un concept assez simple, en fait, et peut être défini comme la manière dont une mère est capable de percevoir, de comprendre et de reconnaître les émotions primordiales de l’enfant, puis de les transmettre à travers son visage. et ton regard.

Refléter son enfant de manière vitale, saine et créative, c’est donc légitimer son état émotionnel, l’accepter et le comprendre, le restituer au nouveau-né afin qu’il puisse lui-même progressivement reconnaître ses émotions et ses pensées et ainsi les exprimer librement, favorisant la naissance d’une personnalité intégrée, forte, stable et surtout authentique.

Lorsque ce processus ne se produit pas

Dans le cas où un parent a tendance à « ne pas voir » et à « ne pas ressentir » l’état émotionnel le plus profond de l’enfant, cet enfant grandira probablement avec le sentiment de ne pas être vu, reconnu, accepté, développant une personnalité moins intégrale, toujours à la recherche d’un miroir dans lequel pouvoir enfin se regarder et se découvrir, avec une identité paradoxalement en quête d’identité.

Lorsque ce processus ne se produit pasCet enfant pourrait devenir un adulte addict, avec l’éternel besoin de recevoir une confirmation, un reflet de ce qu’il ressent, une légitimité, une sorte d’approbation de lui-même, de ses sentiments et, enfin, de son apparence extérieure.

Peut-être cela aussi peut-il nous conduire à ce sentiment rampant d’être “laid” ou pas assez beau, jamais assez désirable, jamais complètement accepté et approuvé par les “autres”, ou plutôt par l’Autre, ce parent intériorisé dont le visage et la voix, même après des années, ils restent dans nos esprits, nous jugeant et nous offrant ou non leur approbation.